«Народ боязливый и добрый». Что увидел Радищев на Вятской земле?

235 лет назад (1790 год) знаменитый писатель и общественный деятель Александр Николаевич Радищев проезжал Вятское наместничество по пути в сибирскую ссылку. 

В книге «Писатели в Вятке» кировского литературоведа Нины Петровны Изергиной так описаны впечатления Радищева от путешествия по Вятской земле:

«Радищев ехал осенью 1790 г. по Сибирскому тракту. От Казани до Перми тракт этот на протяжении 325 верст пересекал Вятскую губернию, по ней писатель проезжал с 12 по 17 ноября. Из ссылки он возвращался водным путем в 1797 г. Свои дорожные впечатления А. Н. Радищев выразил в двух произведениях: «Записки путешествия в Сибирь» (1790) и «Дневник путешествия из Сибири», или «Записки путешествия из Сибири» (1797).

В «записках» упоминаются многочисленные селения Вятской губернии: Янгулово, Мелеть, Юрук, Порек, Кильмес (в Юруке ночлег с 13 на 14 ноября), Какси, Сюмси, Юбари (ночлег 14 ноября), Селты, Зятцы, Игра (ночлег 15 ноября), Зура, Дебессы или Николаевское, Чепца (ночлег 16 ноября) и др., говорится о природе этих мест, занятиях жителей, их нравах, обычаях. Возвращаясь из Сибири по Каме, Радищев отмечает приречные населенные пункты Вятского края: Сарапул, Елабугу, Колесниково, Челны, Сентяк, Свиногорье, Котловку и другие селения, подробно и довольно живо описывает их.

Радищев обращает внимание на резкие социальные контрасты, бедность народа, которые противоречат красоте и богатству русской природы. «На перевозе Вятки стоит село русское г. Юшкова, мужики бедные, избы худые. Река Вятка, лес по обе стороны, ельник по большей части и всякий черный лес, а где разливается, то один черный лес. Река шириною с Неву, сажен 80 или 100. За рекою местами и сосны высокие, но редко». Село Юшково — это сейчас Гоньба Малмыжского района. А. Н. Радищев отмечает, что по Сибирскому тракту в Вятской губернии селения редки, лишь за станцией Чепцой чаще встречаются вспаханные поля, но, несмотря на это, Вятский край снабжает хлебом Урал.

«Народ боязливый и добрый», — говорит Радищев о жителях одного села. Но за себя постоять может. Писатель, возвращаясь из ссылки, слышал много рассказов о разбойниках, а, выехав из Елабуги, сам видел их в селениях Свиногорье и Амары. В дневнике от 23 мая 1797 г. А. Н. Радищев записывает: «Повесть о разбойнике Иване Фадееве, как он мучивал дворян, которые своих не щадили крестьян, а щадил добрых. Угрозы его дворянину, который имел воспитанницу. Застали его у мужика, он дал ему 500 рублей, чтоб зажег свой дом, и поскакал на тройке; будучи постигаем, начал кидать ассигнации по дороге и тем спасся. Взяли с ним до 40 тысяч».

Радищев возмущается в «Записках» взяточничеством, которое распространено по всей России. Так, в Вятке за деньги можно купить любой паспорт: «Воры с пашпортами из Вятки, их легко по лучают от казначея». Не случайно сенатором Мавриным, про изводившим ревизию губернского чиновничества, было отстранено от службы 185 человек, в том числе и губернатор Желтухин, мимо имения которого (Козловки) проезжал Радищев на обратном пути.

Любопытны этнографические наблюдения Радищева. Например, «...у чуваш и черемис избы черные, но воздух здоровее, нежели у русских в избах, ибо прямо с надворья. Они холод любят. Тараканов нет, но много блох. У татар избы белые, впереди камелек». Много замечаний о наружности: «Чувашские бабы хороши собою. Черемисы черноволосы. Оклад лица вотяка похож на мордву». Или: «Вотские бабы некрасивы. Вотяки поют, едучи, как русские ямщики. Нравы их склонны более к веселию, чем к печали». В Чепце «вотяки почти как русские, женаты многие на русских бабах. Избы уже белые у иных».

Радищева во время ссылки занимали те же проблемы, что и во время создания «Путешествия»; автор продолжает в них искренне болеть народным горем, его страданиями и нуждами. Таким образом, вятская земля уже во времена Радищева нашла в нем своего бытописателя…».